#091明治維新の裏側！神道派が新政府から消えた理由
Q1. なぜ神道派は権力を維持できなかったのですか？
彼らは公家や学者であり、武力を持っていなかったからです。また、西洋化を急ぐ現実派に対し、古代回帰という理想が非現実的でした。
Q2. 廃仏毀釈とは具体的に何をしたのですか？
神道と仏教を分ける際に、過激化した人々が仏像や寺院を徹底的に破壊し、寺の財産を没収しようとした暴力的な運動です。
Q3. 明治天皇自身が政治を決めていたのですか？
いいえ、天皇は象徴的な存在であり、実際の政治決定は薩摩や長州などの武士出身の政治家たちが行っていました。
#092岩倉使節団の失敗と成果！明治政府が急ぐ西洋化
Q1. 岩倉使節団が出発したのはいつですか？
1871年（明治4年）に出発しました。明治維新から間もない時期で、新政府の基盤固めと国際的な承認獲得が急務とされていた頃です。
Q2. 留守政府と海外組の対立原因は何ですか？
改革の速度と方向性の違いです。帰国した海外組は急進的な西洋化を主張しましたが、西郷隆盛ら留守政府は士族の不満などに配慮し慎重でした。
Q3. 「実力主義」導入の背景には何がありますか？
家柄による身分制度が国力を削ぐという危機感です。欧米のような強い国を作るには、身分に関係なく優秀な人材を活用すべきだと考えられました。
#093西南戦争と西郷隆盛の最期！士族の反乱の影響
Q1. なぜ西郷隆盛は政府に対して反乱を起こしたのですか？
急激な西洋化や朝鮮半島への対応（征韓論）で政府と対立し下野したためです。彼を慕う不平士族たちの不満を背負い、決起せざるを得ませんでした。
Q2. イギリス流モデルとドイツ流モデルの決定的な違いは何ですか？
イギリス流は議会や政党の力を重視する自由主義的なものですが、ドイツ流は君主（皇帝）に強い権限を残す権威主義的なスタイルです。
Q3. なぜ明治政府はそこまで急いで憲法を作りたがったのですか？
「憲法を持つ法治国家」と認められない限り、欧米列強と結ばされた不平等条約を改正できなかったからです。国の独立を守るための必須条件でした。
#094明治憲法と伊藤博文！自由民権運動を封じた罠
Q1. 明治憲法はいつ、誰が中心となって作られましたか？
1889年に発布されました。伊藤博文が中心となり、井上毅や金子堅太郎らと共に、ドイツの憲法学者グナイストらの助言を得て起草しました。
Q2. なぜ自由党と立憲改進党は分裂していたのですか？
支持基盤や理想とする政治モデルが異なったからです。自由党はフランス流の急進的な変革を、改進党はイギリス流の穏健な議会政治を目指しました。
Q3. 天皇主権だったのに、実際は天皇が政治をしなかったのはなぜ？
政治的失敗の責任を負わないためです。天皇は神聖な象徴として振る舞い、実際の政治判断と責任は国務大臣らが負う形式が取られました。
#095明治の工業化と財閥誕生！経済発展が遅れた理由
Q1. なぜ明治維新後、すぐに工業化が進まなかったのですか？
廃藩置県による行政の統一や、旧政権からの借金処理に時間がかかったためです。まずは国の土台作りが最優先課題でした。
Q2. 松方デフレとはどのような政策でしたか？
インフレを抑えるための増税と歳出削減策です。財政は安定しましたが、農村部は深刻な不況に陥り、土地を手放す農民が続出しました。
Q3. 日本の資本主義にはどのような特徴がありますか？
政府が産業を保護・育成し、財閥がそれに協力する国家主導型である点が特徴です。純粋な自由競争よりも、国の目標達成が優先されました。
#096不平等条約と明治の貿易！日本経済が二重構造に
Q1. 生糸の輸出が増えたのに、なぜ国内で失業者が増えたのですか？
輸出需要で生糸の価格が高騰し、国内の織物業者が原料を買えなくなったからです。京都などでは多くの職人が職を失いました。
Q2. 「経済の二重構造」とは、簡単に言うとどういう状態ですか？
世界レベルの近代産業と、江戸時代と変わらない貧しい農村社会が、同じ国の中に別世界のように並存している状態のことです。
Q3. 農村部が貧しいままであることに、政府のメリットはあったのですか？
はい。貧困な生活から抜け出したい若者を、軍隊への徴兵という形で安価かつ大量に確保できる供給源となっていたからです。
#097脱亜論と福沢諭吉の野望！日本はアジアを捨てた
Q1. 脱亜論はいつ、誰が唱えたものですか？
明治中期に福沢諭吉が唱えました。アジアとの連帯を諦め、西洋列強の一員として振る舞うことで日本の独立を守ろうとした戦略的思考です。
Q2. 鹿鳴館は何のために作られたのですか？
不平等条約の改正を目指し、日本が文明国であることを示すために作られました。しかし、極端な欧化政策は国内で強い批判を浴びました。
Q3. 当時の人々は西洋化をどう感じていましたか？
当初は反発や違和感を持っていましたが、日清・日露戦争の勝利で自信を回復しました。夏目漱石のように、急激な変化を冷ややかに見る人もいました。
#098国家神道と信教の自由！明治日本が抱えた矛盾
Q1. 国家神道の体制はいつ頃から本格化したのですか？
日露戦争（1904年）の勝利後から強化され、特に昭和に入って第二次世界大戦へ向かう時期に、国民動員の手段として完成しました。
Q2. 当時の人々は、神道を宗教だと思っていなかったのですか？
政府は「儀式」だと説明しましたが、祈りや神の存在を含むため、実質的には宗教でした。多くの人は、これを建前として受け入れていました。
Q3. この歴史から、現代の私たちは何を学ぶべきですか？
「空気」や「国家の方針」が、個人の内心の自由を圧迫する危険性です。多数派の論理が絶対化することへの警戒が必要だと言えます。
#099日清戦争と帝国主義の幕開け！日本が軍事国家へ
Q1. なぜ日本はそこまで朝鮮半島にこだわったのですか？
ロシアやイギリスなどの敵対国が朝鮮を支配すると、日本への侵攻拠点になる恐れがあったからです。自国の安全を守るための「緩衝地帯」として必要不可欠でした。
Q2. 西洋の帝国主義と日本の帝国主義の最大の違いは何ですか？
西洋が主に市場拡大などの「経済的利益」を求めたのに対し、日本は国家の生存圏を確保する「軍事的防衛」を最優先事項としていた点です。
Q3. 当時の日本は国際法を守っていなかったのですか？
形式上は条約に基づいて行動していましたが、日清戦争の開戦時のように、通知不達を主張するなど、自国の都合に合わせて拡大解釈や強弁を行うこともありました。
#100日清戦争の勝利と三国干渉！日本はロシアに激怒
Q1. なぜ小国の日本が清国に勝てたのですか？
清国軍は規模こそ巨大でしたが、近代化や組織運営で遅れをとっていました。日本軍の迅速な兵員輸送と、近代的な軍事システムが勝因となりました。
Q2. 三国干渉の表向きの理由と本音は？
表向きは極東の平和のためでしたが、本音はロシア自身が不凍港である遼東半島を欲しかったためです。実際、後にロシアがそこを占領しました。
Q3. 日英同盟はどのように戦争に関係しましたか？
イギリスがバックにつくことで、ロシア側にフランス等が加勢するのを防ぎました。これにより日本はロシア一国となら戦えると判断できたのです。
#101日露戦争とポーツマス条約！日本辛勝で世界驚愕
Q1. なぜ小国の日本がロシアに勝てたのですか？
ロシア国内で革命が起き、戦争継続が困難になったことが大きな要因です。また、日本海海戦での決定的な勝利が、講和への決定打となりました。
Q2. 日本は戦争で何を得て、何を失いましたか？
満州の権益や南樺太、朝鮮への優越権を得て、列強入りを果たしました。しかし、莫大な戦費と人命を失い、賠償金が得られなかったため国民の不満が高まりました。
Q3. この戦争は後の日本にどう影響しましたか？
「精神力で勝った」という誤った認識が軍部に定着してしまいました。これが後のシベリア出兵や、第二次世界大戦での非合理な作戦立案につながっていきます。
#102植民地政策と皇民化の矛盾！朝鮮や台湾を差別？
Q1. なぜ植民地政策には一貫性がなかったのですか？
政府内で「日本人として同化させる派」と「人種的に区別して支配する派」が対立していたため、方針が定まりませんでした。
Q2. 「創氏改名」とは具体的に何をしたのですか？
朝鮮の人々の伝統的な名前を禁止し、日本風の氏名への変更を強制した政策です。皇民化政策の代表例とされます。
Q3. 日本の植民地支配は欧米とどう違ったのですか？
「同じアジア人」という同化を掲げた点が特徴ですが、実態としての搾取や暴力性は欧米の植民地支配と変わりませんでした。
#103大正デモクラシー！政党が藩閥を倒した武器
Q1. 大正デモクラシーはいつ頃の話ですか？
主に大正時代（1912年〜1926年）を中心とした期間です。しかしその動きは、明治時代末期からすでに始まっていました。
Q2. 藩閥と政党は何が違うのですか？
藩閥は薩長出身者による非選出の特権グループです。対して政党は、選挙を通じて国民（当時は一部）を代表する組織です。
Q3. なぜこの時代を知る必要があるのですか？
日本人が自らの手で民主主義を育てようとした経験を知ることで、受動的ではない、主体的な政治参加の意義を再確認できるからです。
#104日比谷焼打事件と日露戦争！なぜ民衆は暴徒化？
Q1. なぜ日本は賠償金を取れなかったのですか？
日本は連戦連勝でしたが国力は限界でした。ロシアは余力を残しており、戦争継続が困難だったため、日本は賠償金を諦めてでも講和を結ぶ必要があったのです。
Q2. この事件以前に大規模な暴動はなかったのですか？
一揆などはありましたが、政治的な要求を掲げた都市型暴動としては初の大規模なものです。地域ごとではなく、国家全体の問題として民衆が動いた点で画期的でした。
Q3. この事件は現代の私たちに何を教えてくれますか？
政府の情報を鵜呑みにせず、自ら考えることの重要性です。また、暴力ではなく言葉で政治に参加する権利が、先人たちの苦闘の上に成り立っていることを教えてくれます。
#105米騒動と原敬！日本初の平民宰相が誕生した理由
Q1. 米騒動はいつ、どこから始まりましたか？
1918年7月、富山県魚津町の海岸で、漁師の妻たちが米の積み出しに抗議したことが始まりとされています。
Q2. なぜ原敬は「平民宰相」と呼ばれたのですか？
首相就任時に華族の爵位を持っておらず、衆議院議員という平民の身分のままで総理大臣になったためです。
Q3. この出来事は後の歴史にどう影響しましたか？
少数の元老による藩閥政治から、政党が中心となって内閣を組織する政党政治へと移り変わる転換点となりました。
#106原敬暗殺！普通選挙法が変えた日本の政治
Q1. なぜ原敬は「平民宰相」と呼ばれたのですか？
彼が藩閥出身ではなく、爵位を辞退して衆議院議員の立場で首相になったからです。特権階級に頼らない姿勢が国民に歓迎されました。
Q2. 大正デモクラシーと現代の民主主義の違いは？
当時は主権が天皇にあり、選挙権も男子限定でした。現代のような「国民主権」に基づく完全な民主主義とは構造が異なります。
Q3. なぜ軍部の台頭を許してしまったのですか？
政党政治家が汚職などで国民の信頼を失ったことや、軍部が統帥権の独立を盾に政治介入を強めたことが主な原因です。
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