#033北条政子と鎌倉幕府の危機！執権政治確立まで
Q1. 公暁はなぜ源実朝を暗殺したのですか？
父である2代将軍頼家が北条氏によって排除されたことへの復讐心から、叔父である実朝を殺害したとされています。
Q2. 執権政治とは具体的にどのようなものですか？
将軍を名目上の存在とし、北条氏が「執権」として実際の政治や裁判の決定権を握る統治システムのことです。
Q3. なぜ京都の朝廷は幕府を倒せなかったのですか？
北条政子の呼びかけにより東国武士たちが団結したため、軍事力において朝廷軍を圧倒することができたからです。
#034禅の起源と歴史！日本発祥ではない意外な真実
Q1. 禅宗はいつ頃日本に入ってきましたか？
平安時代初期に最澄らによって一部が紹介されましたが、独立した宗派として本格的に定着したのは鎌倉時代に入ってからです。
Q2. 禅宗と他の仏教宗派の最大の違いは何ですか？
経典の研究や複雑な儀式よりも、座禅などの瞑想実践を通じて、師から弟子へと言葉以外の方法で悟りを伝える点にあります。
Q3. 「不立文字」とはどういう意味ですか？
悟りの真髄は文字や言葉では表現しきれないため、経典の文字にとらわれず、実体験を通じて理解すべきだという禅の教えです。
#035禅・浄土・日蓮の違い！鎌倉新仏教の宗派と特徴
Q1. なぜ鎌倉武士は「禅」を好んだのですか？
自己鍛錬を重んじ、論理的に真理を探究する禅のスタイルが、実力主義である武士の精神性と相性が良かったからです。
Q2. 栄西の「臨済宗」と、道元の「曹洞宗」の最大の違いは何ですか？
臨済宗は公案を用いて幕府やエリート層に支持されましたが、曹洞宗はひたすら坐禅する「只管打坐」を説き、地方や民衆に広まりました。
Q3. 法然の教えの何が画期的だったのですか？
厳しい修行や学問を必要とせず、「ただ念仏を唱えるだけ」で誰でも平等に救われると説いた点が、当時の常識を覆す革命的な思想でした。
#036親鸞・法然・日蓮の違い！信仰が民主化した理由
Q1. 親鸞は流罪の後、どうなったのですか？
越後国への流罪が解かれた後も京都へは戻らず、関東地方（常陸国など）で農民と共に暮らしながら布教を続け、晩年に帰京しました。
Q2. 浄土宗と浄土真宗の主な違いは何ですか？
法然の浄土宗は念仏を繰り返し唱えることを重視しますが、親鸞の浄土真宗は信じた瞬間に救済が決まるとし、念仏は感謝の表現だと考えます。
Q3. なぜ彼らは幕府から弾圧されたのですか？
既存の仏教秩序を否定したり、幕府の政策を批判したりしたためです。特に日蓮は他宗を激しく攻撃したため、強い反発を招きました。
#037元寇(文永の役)の始まり！モンゴルの侵略と影響
Q1. なぜモンゴルはわざわざ海を越えて日本を攻めたのですか？
南宋との貿易相手である日本を服従させ、経済的な孤立を狙ったためです。また、フビライ自身の権威付けの意味もありました。
Q2. チンギス・ハンとフビライの日本に対する態度の違いは？
チンギスは日本に関心を示しませんでしたが、フビライは中国支配を盤石にするため、周辺国への服従要求に執着しました。
Q3. 北条時宗が国書を無視したのは外交上の失策だったのでしょうか？
当時の武士の倫理観では服従はあり得ず、回答の有無に関わらず、要求を拒否した時点で衝突は避けられなかったと考えられます。
#038元寇(弘安の役)への対策？石築地建設と防衛強化
Q1. なぜ北条時宗は使者を処刑したのですか？
モンゴルへの服従を拒否し、国を挙げて戦うという強い意志を内外に示すためです。これにより、外交交渉の余地を完全に消滅させました。
Q2. 石築地の建設費用は誰が払ったのですか？
九州の御家人だけでなく、荘園領主や寺社など、武士以外の支配地からも「役」として強制的に徴収されました。
Q3. 逆侵攻計画は本気だったのですか？
命令書が現存しており、本気でした。守るだけでなく敵の拠点を叩くという、当時の幕府の攻撃的な姿勢がうかがえます。
#039元寇の真実！2度目の神風とモンゴル敗北の理由
Q1. 結局、元寇で日本が勝てた最大の要因は何ですか？
博多湾に築いた石塁による防衛成功と、敵軍の作戦連携の遅れ、そして最終的な台風の直撃という3つの要因が重なったためです。
Q2. 竹崎季長はなぜ『蒙古襲来絵詞』を描かせたのですか？
自身の戦功を幕府に認めてもらい、十分な恩賞を得るための証拠とするため、またその栄誉を家宝として残すためです。
Q3. なぜ勝利したのに鎌倉幕府は衰退したのですか？
防衛戦で奪う土地がなく、武士や寺社へ恩賞を払えなかったことで、御家人たちの幕府への求心力が失われたからです。
#040守護・地頭と荘園の関係？中世日本の支配構造
Q1. そもそもなぜ荘園は増えたのですか？
厳しい土地開発を促すため、政府が開墾した土地の永続的な私有権と、税を納めなくてよい免税の特権を認めたから急増しました。
Q2. 守護と地頭の一番の違いは何ですか？
守護は「国単位」で軍事や警察を担う長官役、地頭は「荘園単位」で土地管理や徴税を行う現場監督という違いがあります。
Q3. なぜ女性の地位は下がったのですか？
元寇という国家の非常事態に備え、戦える男性に一族の財産と権限を集中させ、軍事力を高める必要が生じたからです。
#041鎌倉幕府崩壊の理由！土地不足と相続問題の不満
Q1. なぜ武士は土地を欲しがったのですか？
当時は農業が経済の中心であり、土地の権利こそが収入を得るほぼ唯一の手段だったからです。一族を養うためには、少しでも多くの農地が必要でした。
Q2. 地頭と荘園領主はどちらが偉いのですか？
法的には荘園領主（貴族）が持ち主ですが、現地で武力を持つ地頭（武士）が実効支配を強めました。地頭は幕府の役人なので、領主も手出しが困難でした。
Q3. 歴史資料を読むときに気をつけることは？
「誰が書いたか」を意識することです。多くは支配層が自分たちの都合で書いたものなので、書かれていない民衆側の視点を想像する必要があります。
#042中世の農業革命！二毛作とチャンパ米で生産爆増
Q1. なぜ歴史の研究で絵巻物が重視されるのですか？
文字記録はエリート層に偏りがちですが、絵巻物には文字に残らない庶民の服装や作業風景、生活の実態が描かれているからです。
Q2. 日本はこの時代、自分のお金を作らなかったのですか？
はい、政府による鋳造は行われませんでした。代わりに中国（宋）から輸入された宋銭が、信頼できる通貨として広く流通しました。
Q3. なぜお寺の前に市場ができたのですか？
多くの人が集まる場所に加え、寺院が権力の及ばない「聖域」とされたため、安心して取引ができる安全な場所だったからです。
#043鎌倉幕府はなぜ崩壊した？両統迭立と後醍醐天皇
Q1. なぜ鎌倉幕府の御家人は離反したのですか？
元寇という防衛戦で新たな領地が得られず、十分な恩賞がなかったからです。生活が困窮した武士たちは幕府への信頼を失いました。
Q2. 両統迭立とはどのような仕組みですか？
分裂した皇室（持明院統と大覚寺統）から、交互に天皇を即位させる方式です。幕府が主導しましたが、かえって混乱を長引かせました。
Q3. 歴史はシステムと個人のどちらで動くのですか？
両方が影響し合います。社会システムの限界という土台の上に、キーパーソンの決断や行動が重なることで、大きな変革が起こります。
#044後醍醐天皇と鎌倉崩壊！護良親王と楠木正成の逆襲
Q1. なぜ後醍醐天皇は幕府を倒そうとしたのですか？
幕府が主導した和談により、自分の子供への皇位継承を禁じられたことが決定的な要因です。自身の系統の存続に危機感を抱きました。
Q2. 「悪党」とは単なる犯罪者のことですか？
単なる強盗ではありません。荘園領主や幕府に反抗した武士たちで、高い戦闘能力を持ち、倒幕の実働部隊として活躍しました。
Q3. 「後醍醐」という名前にはどんな意味がありますか？
平安時代の「醍醐天皇」にあやかった名前です。摂関政治に頼らず自ら政治を行ったかつての帝を理想とし、その再来を目指しました。
#045楠木正成と千早城の戦い！幕府を追い詰めた奇策
Q1. なぜ足利尊氏は幕府を裏切ったのですか？
北条氏への不満に加え、幕府の寿命を見限り、勝てる側に付くという「実利主義」的な判断が大きかったと考えられます。
Q2. 建武の新政とはどのような政治ですか？
天皇に権力を戻しつつ、武士の力も利用する政治体制です。尊氏ら有力武士が多くの土地や役職を与えられました。
Q3. 楠木正成、足利尊氏、新田義貞で誰が一番強いですか？
一概には言えませんが、正成は局地戦の天才、尊氏は政治的勝負勘、義貞は爆発的な突破力と、それぞれ異なる強みがありました。
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